حتى مدرسه و خصوصاً دبيران ضد دين ايجاد مىكنند . ب . نظارت بر كتب درسى ديگر . مثلًا تاريخ طبيعى در طرز بيان خود ممكن است بگويد نظريه تكامل و نظريه خلقت . يا مثلًا آنجا كه تاريخ اسلام را مىگويند ، راجع به كتابسوزى ، راجع به علت رواج زبان فارسى ، راجع به علت شيعه شدن ايرانيان ، راجع به ماهيت قيامهاى امثال سنباد ، استاسيس ، مازيار ، بابك و غيره چيزهايى گفته شود بر خلاف حقيقت . به عنوان مثال در جغرافياى سال دوم دبيرستان تحت عنوان « جغرافياى انسانى » پس از اشاره به تأسيس دانشگاه جندى شاپور مىگويد : تسلط عرب بر ايران در حيات علمى و ادبى ما تأثير عميقى داشته است ، زيرا از يك سو قسمت اعظم آثار علمى و ادبى و هنرى ما را محو و نابود ساخت و از سوى ديگر مهاجمان زبان و خط خود را آنچنان بر ما تحميل كردند كه بسيارى از دانشمندان ايرانى مانند ابن مقفع ، محمد زكرياى رازى ، ابوعلى سينا ، ابوريحان بيرونى ، ابونصر فارابى ، امام محمد غزالى و حكيم عمر خيام نيشابورى آثار علمى و ادبى فراوانى به زبان عربى منتشر ساختند . از قرن سوم هجرى كه بر اثر مجاهدات و مبارزات دليرانه مردم ايران ، كشور ما استقلال خود را بازيافت زبان كنونى اعتبار فراوانى يافت و گويندگان و نويسندگان سخنپرداز نامى همچون رودكى ، فردوسى ، خيام ، مسعود سعد سلمان ، مولوى ، سعدى ، حافظ و صدها شاعر و نويسنده نغزگفتار وطن ما سرچشمه فياضى براى ادبيات جهان به وجود آوردند . 9 . سخنرانى دوم در سمينار دبيران علوم دينى در مشهد در تالار فرهنگ در روز 13 / 5 / 49 ، ساعت بيست 10 . گفتيم كه تمام خواص و آثارى كه براى دين ذكر مىشود و